بسم الله الرحمن الرحیم
أَشهَدُ أَنْ لا إله إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لهُ وَ أَشهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبدُهُ و رَسُولُهُ، اَلّلهُمَ صَلِّ عَلَى مُحمَّدٍ وَ آلِ مُحمَّدٍ،
الّلهُمَ صَلِّ عَلى المَلائِکَهِ المُقَرَّبین، الّلهُم صَلِّ عَلی الاَنْبیاءِ وَ المُرسَلین، الّلهُمَ صَلِّ عَلی الاَئِمَهِ المَعْصُومین، الّلهُمَ صَلِّ عَلى مَولانا وَ مُقْتَدانا اِمامِ الهُدْی وَ العُروَهِ الوُثْقى و حُجَّتِکَ عَلى أَهْلِ الدُنْیا، اَلَذی قالَ فی حَقِّهِ سَیِّدُ الوَرى و سَنَدُ البَرایا: سَتُدْفَنُ بَضْعَهٌ مِنّی بِأَرْضِ خُراسان، مازارَها مَکرُوبٌ إِلاّ فَرَّجَ اللهُ کَرْبَهُ ، وَ لا مُذْنِبٌ إلاّ غَفَرَ اللهُ ذَنْبَهُ (۱)؛ الّلهُمَ بِشَفاعَتِهِ المَقْبُولَهِ وَ دَرَجَتِهِ الرَفیعَهِ أَسْئَلُکَ اَنْ تُنَفِّسَ بِهِ کَرْبی وَ تَغْفِرَ بِهِ ذَنْبی وَ تُسْمِعَهُ کَلامی وَ تُبَلِّغَهُ سَلامی.
اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا حُجَهَ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا نُورَ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا عَیْبَهَ عِلْمِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا مَعْدِنَ حِکْمَهِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا حامِلَ کِتابِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا حافِظَ سِرِّ اللهِ، أَنْتَ الَذی قالَ فیکَ قاتِلُ الکَفَرَهِ وَ قامِعُ الفَجَرَهِ عَلیٌّ اَمیرُالمُؤمِنین وَ وَصیُّ رَسُولِ رَبِّ العالَمین، صَلَواتُ اللهِ وَ سَلامُهُ عَلیه: سَیُقْتَلُ رَجُلٌ مِن وُلْدی بِأَرْضِ خُراسان بِالسَمِّ ظُلْماً اِسْمُهُ اِسْمی وَ اِسمُ أَبیه اِسمُ ابْنِ عِمرانَ مُوسى، ألا فَمَنْ زارَهُ فی غُرْبَتِهِ غَفَرَ اللهُ ذُنُوبَهُ ما تَقَدَّمَ مِنها وَ ما تَأَخَّرَ وَ لَو کانَتْ مِثلُ عَدَدِ النُجُومِ وَ قَطْرِ الأَمْطارِ وَ وَرَقِ الأَشْجارِ (۲)؛ مَولایَ، مَولایَ هاأَنَا واقِفٌ بَینَ یَدَیکَ وَ ذُنُوبی مِثلُ عَدَدِ النُجُومِ وَ قَطْرِ الأَمْطارِ وَ وَرَقِ الأَشْجارِ وَ لَیسَ لی وَسْیلَهٌ اِلى مَحْوِها إِلاّ رِضاکَ،
مَولایَ ما أَحْسِبُ فی صَحیفَتی عَمَلاً اَرْجى عِندی مِن زِیارَتِکَ، کَیْفَ وَ قَد قالَ فی حَقِّها باقِرُ عِلْمِ الاَوَّلینَ وَ الآخِرینَ، صَلَواتُ اللهِ عَلَیهِ: یَخْرُجُ رَجُلٌ مِن وُلْدِ مُوسى، اِسْمُهُ إِسْمُ أَمیرِالمُؤمِنینَ علیه السلام، فَیُدْفَنُ بِأَرْضِ خُراسان، مَنْ زارَهُ عارِفاً بِحَقِّهِ أَعْطاهُ اللهُ أَجْرَ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الفَتْحِ وَ قاتَلَ (3)؛ فَأَتَیتُکَ زائِراً لَکَ عارِفاً بِحَقِّکَ عالِماً بِأَنَّکَ اِمامٌ مُفْتَرَضُ الطاعَهِ غَریبٌ شَهیدٌ
راجیاً بِما قالَهُ الصادِقُ عَلَیهِ الصَلوهُ و السَلامُ: یُقْتَلُ حَفَدَتی بِأَرْضِ خُراسان فی مَدینهٍ یُقالُ لَها طُوس، مَنْ زارَهُ عارِفاً بِحَقِّهِ أَخَذْتُهُ بِیَدی یَومَ القیامَهِ وَ أَدْخَلْتُهُ الجَنَّهَ وَ إِنْ کانَ مِنْ أَهْلِ الکَبائِرِ. قیل لَه: ما عِرفانُ حَقِّهِ؟ قالَ: العِلْمُ بِأَنَّهُ إِمامٌ مُفْتَرَضُ الطاعَهِ غَریبٌ شَهیدٌ، مَنْ زارَهُ عارِفاً بِحَقِّهِ أَعطاهُ اللهُ أَجْرَ سَبْعینَ شَهیداً مِمَّنْ اِسْتُشْهِدَ بَیْنَ یَدَیْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیهِ وآلِهِ (۴)؛
یَابْنَ رَسُولِ اللهِ، یَابْنَ اَمیرِالمُؤمِنینَ أَبْتَغی بِزیارَتِکَ مِنَ اللهِ تَعالى غُفْرانَ ذُنُوبی وَ ذُنُوبِ والِدَیَ وَ المُؤمِنینَ وَ المُؤمِناتِ وَ أَسْأَلُکَ الأِتْیانَ المَوعُودَ فی المَواطِنِ الثَّلاثِ عِنْدَ تَطائِرِ الکُتُبِ وَ عِنْدَ الصِّراطِ وَ عِنْدَ المیزانِ (۵)؛ وَ قُلْتَ وَ قَولُکَ حَقٌّ: أَنَّ شَرَّ ما خَلَقَ اللهُ فی زَمانی یَقْتُلُنی بِالسَمِّ ثُمَّ یَدْفُنُنی فی دارِ مَضْیعَهٍ وَ بِلادِ غُرْبَهٍ، أَلا فَمَنْ زارَنی فی غُرْبَتی کَتَبَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ لَه أَجْرَ مِأَهِ أَلْفِ شَهیدٍ وَ مِأَهِ أَلْفِ صِدِّیقٍ وَ مِأَهِ أَلْفِ حاجٍّ وَ مُعْتَمِرٍ وَ مِأَهِ أَلْفِ مُجاهِدٍ وَ حُشِرَ فی زُمْرَتِنا وَ جُعِلَ فی الدَّرَجاتِ العُلى مِنَ الجَنَّهِ رَفیقُنا (۶)؛
الحَمدُ لِلّهِ الذی وَفَّقَنی لِزیارَتِکَ فی البُقْعَهِ التی قُلْتَ فی حَقِّها هی وَ اللهِ رَوْضَهٌ مِن رِیاضِ الجَنَّهِ، مَنْ زارَنی فی تِلکَ البُقْعَهِ کانَ کَمَنْ زارَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیه وَآلِهِ، وَ کَتَبَ اللهُ لَهُ ثَوابَ أَلْفِ حَجَّهٍ مَبْرُورَهٍ وَ أَلْفِ عُمْرَهٍ مَقْبُولَهٍ، وَ کُنْتُ أَنَا وَ آبائی شُفَعائَهُ یَومَ القیامَهِ (۷)، فَکُنْ شَفیعی بِآبائِکَ الطّاهِرینَ وَ اَولادِکَ المُنْتَجَبینَ.
مَولایَ أنْتَ الَذی لایَزُورُکَ إِلاّ الخَواصِّ مِنَ الشیعَهِ. فَبِحَقِّکَ وَ بِحَقِّ شیعَتِکَ نَسْئَلُ اللهَ أَنْ تَشْفَعَنی وَ نَسْئَلُ اللهَ أَنْ یَحْشُرَنی مَعَ شیعَتِکَ فی مُسْتَقَرٍّ مِنَ الرَحْمَهِ مَعَکُمْ اَهْلَ البَیتِ، مَعَکُمْ مَعَکُمْ لا مَعَ غَیرِکُمْ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ مِنْ اَعْدائِکِمْ وَ تَقَرَّبْتُ بِاللهِ اِلیکُمْ اِنّی مُؤمِنٌ بِأِیابِکُمْ، مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِکُمْ، مُنْتَظِرٌ لِأَمْرِکُمْ، مُتَرَقِّبٌ لِدَولَتِکُمْ، عارِفٌ بِعِظَمِ شَأْنِکُمْ، عالِمٌ بِضَلالَهِ مَنْ خالَفَکُمْ، مُوالٍ لَکُمْ وَ لِأَولیائِکُمْ، مُبْغِضٌ لِاَعْدائِکُمْ، عائِذٌ بِکُمْ، لائِذٌ بِقُبُورِکُمْ،
اَلّلهُمَ صَلَّ عَلى مُحَمدٍ النَبیِّ وَ الوَصیِّ وَ البَتُولِ وَ السِبْطَینِ وَ السَجّادِ وَ الباقِرِ وَ الصادِقِ وَ الکاظِمِ وَ الرِّضا وَ التَقیِّ وَ النَقیِّ وَ العَسْکَریِّ وَ المَهْدیِّ صاحِبِ اَّمانِ صَلَواتُکَ عَلیهِ وَ عَلَیهِمْ اَجْمَعینَ. اَلّلهُمَ أَنَّ هؤلاءِ اَئِمُتُنا وَ سادَتُنا وَ رُعاتُنا وَ قادَتُنا، اَلّلهُمَ وَفِّقْنا لِطاعَتِهُمْ وَ ارْزُقْنا شَفاعَتَهُم وَ احْشُرْنا فی زُمْرَتِهُم وَ اجْعَلْنا مِنْ خیارِ مَوالیهِمْ بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ.
بحارالانوار، ج99، باب4
وَ ,فی ,اللهُ ,اللهِ، ,اللهِ ,مَنْ ,اَلسَّلامُ عَلَیکَ ,عَلَیکَ یا ,اللهِ، اَلسَّلامُ ,مِأَهِ أَلْفِ ,وَ مِأَهِ ,اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیکَ ,زارَهُ عارِفاً بِحَقِّهِ ,مَنْ زارَهُ عارِفاً ,اللهِ صَلَّى اللهُ
درباره این سایت